0 人浏览 | 评论 2025年04月05日 来源:齐鲁壹点、

4月2日,世界文化遗产“三孔”景区迎来重要时刻——孔庙西路建筑群正式向公众开放,这也标志着孔庙建筑群历经岁月洗礼,其东、中、西三路全部揭开“神秘”面纱,正式迈入全域开放时代。这一举措不仅以“开放共享”的理念为游客们重构儒家文化体验场景,更是开启了一场跨越千年的礼乐文明对话。

古乐传习

再现千年礼乐风华

“金丝堂作为祭孔乐舞的重要展演场所,其殿内彩绘历经千年,不仅是时光镌刻的历史丰碑,更是礼乐文明传承的活态见证。”4月2日,在位于孔庙西路的金丝堂前,国家级非遗代表性项目祭孔大典传承人孔令凯看着《金声玉振》《大成乐舞》等雅乐表演“重现”眼前,有感而发。

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“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”在儒家文化体系中,礼乐如同车之双轮、鸟之两翼,共同构建着“和而不同”的理想社会。而孔庙作为祭祀孔子的庙宇,历经两千余年的七十多次重修扩建,使得形成了规模宏大的古代建筑群。孔庙建筑群沿南北中线对称布置,分为东、中、西三路。西路作为其重要组成部分,以启圣门、金丝堂、启圣王殿为核心,辅以宋景祐五年《五贤堂记碑》、元代《加封启圣王碑》等珍贵碑刻,是一组反映儒家尊祖敬宗及礼乐文化内涵的典型建筑。

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据了解,孔庙西路的开放是“三孔”景区作为世界文化遗产,响应开放共享理念,满足广大游客参观需求,扩大文物资源影响力的重要举措。“孔庙西路开放后,这也标志着孔庙建筑群东、中、西三路全域开放,可以让游客真正沉浸式感受儒家文化的魅力。”曲阜市政协副主席,市文物局局长孔德民介绍,开放后的亮点当属金丝堂将恢复古乐传习所功能,这座承载千年雅乐记忆的建筑,将通过展陈参观、现场演绎、乐生教习、研学研修等方式的融合,充分展示“箫韶乐舞”“祭孔礼乐”的发展历程,重现古乐传习所昔日盛况,再现千年礼乐风华。“游客们既可观赏编钟、磬等传统乐器的复原展陈,又能亲历古乐展演,在‘视听触’多维体验中感悟‘礼乐相济’的文化精髓。”孔德民说。

再添重器

焕发礼乐时代新声

而在孔庙西路开放仪式活动现场,111枚青铜编钟的浑厚乐音穿透春日的晨光,作为常设展项正式“入驻”金丝堂内正式启用,这也标志着孔庙景区再添“礼乐”重器,为儒家礼乐文明的当代传承写下了生动注脚。“下一步,我们将利用这套迄今为止规模最大、规制最高、音域最宽的青铜编钟编排更多的礼乐剧目,为游客呈现更多的时代新声。”孔令凯说。

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“编钟作为中国古代的礼乐重器,与孔庙所承载的文化精神高度契合。钟架通高2.9米,总长达21.55米,音域共七个八度又一个小二度,成功刷新2023年吉尼斯世界纪录,成为现存规模最大、音域最广、规制最高的青铜编钟。”在西安外事学院创始人、校长黄藤看来,“孔子闻韶乐三月不知肉味。”这套由其研发团队研发制作的创吉尼斯纪录的111枚编钟,既是西周礼制的现代重现,更是对“为往圣继绝学”使命的践行。

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而伴随孔府西路的开放,曲阜师范大学教授、孔子文化研究院副院长、礼乐文化研究与推广中心主任宋立林现场点评道:“这是‘让文物说话’的成功实践,通过恢复古乐传习所的功能及雅乐的沉浸式体验,不仅可以让游客可以更全面地参观孔庙、了解孔庙,更实现了从静态展示到活态传承的跨越。‘礼序乾坤,乐和天地’,我相信,随着古乐传习所的恢复与雅乐的沉浸式体验,孔庙也将吸引更多的游客和文化爱好者,让跨越千年的儒家礼乐文化焕发新生机。”


来源:齐鲁壹点

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孔庙建筑群规模宏大,沿南北中线对称布置,分为东、中、西三路。西路作为其重要组成部分,以启圣门、金丝堂、启圣王殿、启圣王寝殿为主要建筑,辅以宋景祐五年《五贤堂记碑》、元代《加封启圣王碑》等珍贵碑刻,是一组反映儒家尊祖敬宗及礼乐文化内涵的典型建筑。其核心建筑对称分布,采用绿瓦悬山顶与雅伍墨彩画工艺,建筑群经明清多次修缮,现存格局保留明代特征,其建筑形制与功能布局严谨,是研究古代祭祀制度和儒家文化的重要载体。

4月2日,世界文化遗产“三孔”景区迎来重要时刻——孔庙西路建筑群正式向公众开放,这也标志着孔庙建筑群历经岁月洗礼,其东、中、西三路全部揭开“神秘”面纱,正式迈入全域开放时代。这一举措不仅以“开放共享”的理念为游客们重构儒家文化体验场景,更是开启了一场跨越千年的礼乐文明对话。

古乐传习

再现千年礼乐风华

“金丝堂作为祭孔乐舞的重要展演场所,其殿内彩绘历经千年,不仅是时光镌刻的历史丰碑,更是礼乐文明传承的活态见证。”4月2日,在位于孔庙西路的金丝堂前,国家级非遗代表性项目祭孔大典传承人孔令凯看着《金声玉振》《大成乐舞》等雅乐表演“重现”眼前,有感而发。

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“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”在儒家文化体系中,礼乐如同车之双轮、鸟之两翼,共同构建着“和而不同”的理想社会。而孔庙作为祭祀孔子的庙宇,历经两千余年的七十多次重修扩建,使得形成了规模宏大的古代建筑群。孔庙建筑群沿南北中线对称布置,分为东、中、西三路。西路作为其重要组成部分,以启圣门、金丝堂、启圣王殿为核心,辅以宋景祐五年《五贤堂记碑》、元代《加封启圣王碑》等珍贵碑刻,是一组反映儒家尊祖敬宗及礼乐文化内涵的典型建筑。

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据了解,孔庙西路的开放是“三孔”景区作为世界文化遗产,响应开放共享理念,满足广大游客参观需求,扩大文物资源影响力的重要举措。“孔庙西路开放后,这也标志着孔庙建筑群东、中、西三路全域开放,可以让游客真正沉浸式感受儒家文化的魅力。”曲阜市政协副主席,市文物局局长孔德民介绍,开放后的亮点当属金丝堂将恢复古乐传习所功能,这座承载千年雅乐记忆的建筑,将通过展陈参观、现场演绎、乐生教习、研学研修等方式的融合,充分展示“箫韶乐舞”“祭孔礼乐”的发展历程,重现古乐传习所昔日盛况,再现千年礼乐风华。“游客们既可观赏编钟、磬等传统乐器的复原展陈,又能亲历古乐展演,在‘视听触’多维体验中感悟‘礼乐相济’的文化精髓。”孔德民说。

再添重器

焕发礼乐时代新声

而在孔庙西路开放仪式活动现场,111枚青铜编钟的浑厚乐音穿透春日的晨光,作为常设展项正式“入驻”金丝堂内正式启用,这也标志着孔庙景区再添“礼乐”重器,为儒家礼乐文明的当代传承写下了生动注脚。“下一步,我们将利用这套迄今为止规模最大、规制最高、音域最宽的青铜编钟编排更多的礼乐剧目,为游客呈现更多的时代新声。”孔令凯说。

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“编钟作为中国古代的礼乐重器,与孔庙所承载的文化精神高度契合。钟架通高2.9米,总长达21.55米,音域共七个八度又一个小二度,成功刷新2023年吉尼斯世界纪录,成为现存规模最大、音域最广、规制最高的青铜编钟。”在西安外事学院创始人、校长黄藤看来,“孔子闻韶乐三月不知肉味。”这套由其研发团队研发制作的创吉尼斯纪录的111枚编钟,既是西周礼制的现代重现,更是对“为往圣继绝学”使命的践行。

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而伴随孔府西路的开放,曲阜师范大学教授、孔子文化研究院副院长、礼乐文化研究与推广中心主任宋立林现场点评道:“这是‘让文物说话’的成功实践,通过恢复古乐传习所的功能及雅乐的沉浸式体验,不仅可以让游客可以更全面地参观孔庙、了解孔庙,更实现了从静态展示到活态传承的跨越。‘礼序乾坤,乐和天地’,我相信,随着古乐传习所的恢复与雅乐的沉浸式体验,孔庙也将吸引更多的游客和文化爱好者,让跨越千年的儒家礼乐文化焕发新生机。”


来源:齐鲁壹点

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孔庙建筑群规模宏大,沿南北中线对称布置,分为东、中、西三路。西路作为其重要组成部分,以启圣门、金丝堂、启圣王殿、启圣王寝殿为主要建筑,辅以宋景祐五年《五贤堂记碑》、元代《加封启圣王碑》等珍贵碑刻,是一组反映儒家尊祖敬宗及礼乐文化内涵的典型建筑。其核心建筑对称分布,采用绿瓦悬山顶与雅伍墨彩画工艺,建筑群经明清多次修缮,现存格局保留明代特征,其建筑形制与功能布局严谨,是研究古代祭祀制度和儒家文化的重要载体。


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启圣门

位于在大成门西侧

门名始见于

明弘治大修孔庙记载

此门为3间3门

形制结构与承圣门相同

推开朱漆斑驳的启圣门,金丝堂的松涛与晨钟撞破时空。这里曾深锁着孔子父亲叔梁纥的启圣王殿,更蜿蜒着《论语》中“入太庙,每事问”的洙泗遗踪。当青石板上再响足音,我们叩问的不仅是殿宇楼阁,更是中华文明生生不息的密码


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现存建筑面阔5间

中3间设门

次间安槛窗

进深3间

绿瓦悬山顶

七檩前后廊式木架

檐下用一斗二升交麻叶云栱

雅伍墨彩画


驻足金丝堂遗址,耳畔恍闻周颂遗音。孔子”兴于诗,立于礼,成于乐”的教化哲学,在复原的八佾舞图中翩然具象。此刻方知《论语·泰伯》”师挚之始,关雎之乱,洋洋乎盈耳哉”的沉醉,原是文明基因的永恒共振。

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祭祀孔子父亲

叔梁纥的祠堂

殿阔5间,绿瓦覆顶

前檐用镌花石柱

中间两根浮雕二龙戏珠

现存建筑为雍正二年火灾后重建


启圣王殿前驻足,观梁枋间”子为父隐”的典故彩绘,忽悟《论语·子路》中”父为子隐,子为父隐”的伦理温度。那些曾被误读的孝道密码,在青绿叠晕的鸱吻间显影——礼法非冰冷规训,恰是流淌在血脉里的人性微光。

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祭祀孔子母亲

颜征在的专祠

殿阔3间

与启圣王殿以露台相连


杏花吹满殿,洙水漾春晖。启圣王寝殿终启重门,让孔子母亲颜征在的慈光穿越两千五百年岁月,映亮《论语》“生事之以礼”的伦理根脉。这座建筑不仅是华夏文明祭祀至圣先母的圣地,更邀世人重溯中华文明最温润的伦理之源。


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转自:文博曲阜

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