文化曲阜 | 《孔府旧藏文房清供展》在孔子博物馆开展

孔氏家族诗礼传家的祖训，源自孔子对儿子孔鲤的教育。“不学《诗》，无以言；不学《礼》，无以立。”两千多年来，诗礼传家的祖训，重视教育的传统，礼门义路的家风，使得孔氏家族书画兼擅，文化繁盛，拥有着较高的文学造诣与艺术水平。而孔府旧藏文房清供则是这些得以实现的工具与媒介，孔子后裔通过使用它们，得以启迪智慧灵感，赓续传统儒脉，传承诗礼祖训。

孔子博物馆《孔府旧藏文房清供展》分“文房用具”“文房雅赏”“诗礼传家”三个部分，以全方位展示衍圣公昔日文房风雅生活。

第一部分，“文房用具”。笔、墨、纸、砚被誉为文房四宝，是书房里的必备之物。“文房四宝”也是孔府旧藏文物的重要组成部分，支撑起孔子后裔笔耕丹青的文化生活。孔府旧藏的文房用具，精巧雅致，年代以清代为主，其中不乏御赐精品。

清云纹端砚 

孔子博物馆藏

第二部分，“文房雅赏”。除传统的文房四宝外，文房清供还包括陈设雅物，这些功能各具的清供与笔、墨、纸、砚一起，构成了传承诗礼祖训的必要条件，成为书斋中不可或缺的陈设雅玩。

明竹雕“竹林七贤”笔筒

孔子博物馆藏

第三部分，“诗礼传家”。孔子嫡孙一直恪守“诗礼传家”的祖训，其族人修身齐家、修己达人、为政以德的事迹不绝于史。孔府旧藏文房清供文物中，衍圣公所藏石章等文物，是对“诗礼传家”这一祖训传承的主要表现之一。

明文彭青田石章

孔子博物馆藏

孔府旧藏文房清供是孔府书斋文化的载体，其不同的功能、独特的造型、丰富的材质，以及繁复的制作工艺，构成了一个绚丽多彩的艺术世界，是孔府旧藏文物的重要组成部分。孔府旧藏文房清供不仅是该时代孔府社会生活和精神风貌的写照，对当代人教育的传承、文化的发展也有着十分重要的启迪作用。